О выставке

Возвращаясь к историческим истокам

В одном из прошлогодних номеров “Новости Чугуева” рассказывали и сенсационном для Чугуева открытии, сделанном археологами, - обнаружении основания одной из сторожевых башен Чугуевской крепости, так называемой “Наугольной”. Эта находка в перспективе может положить начало широким археологическим изысканиям, а пока территория вокруг исторического места, можно сказать, заброшена. Во время субботника 6 мая работники Художественно-мемориального музея И.Е.Репина очищали ее от мусора.

Почему специалисты так трепетно относятся к этой территории, в чем ее историческая ценность? На этот вопрос мы попросили ответить директора Художественно-мемориального музея И.Е.Репина С.И.Бучастую.

- Территория, которая сегодня выглядит весьма не привлекательно, а попросту заброшена и превращена в стихийную свалку, по сути, является тем изначальным местом, с которого начинался город Чугуев. В прошлом году археологи подтвердили существование когда-то на этом отроге двух крепостей, более ранней каменной – относящейся к VIII-XII векам, и поздней деревянной крепости, с которой возродился Чугуев после татаро-монгольского нашествия уже в XVII веке. Попытайтесь представить себе, что на этом пятачке земли люди живут уже тысячу лет, и вы поймете, почему такие места называют “намоленными”. С этим местом у наших предков были связаны многие надежды и чаяния, прежде всего надежды на спасение, потому что защиту от татарских стрел и ножей они находили в крепости. Именно поэтому с 1638 года по 1817 год в Чугуевской соборной церкви был особенный священный обряд. В праздник Преполовения все духовенство городских церквей, с крестами и иконами, в сопровождении жителей города, по окончании литургии в соборе шли не на реку для освящения воды, а обходили вокруг крепостного вала три раза, вознося молитвы “о благодатном охранении града”.

- Насколько важно для духовного возрождения нашего общества возвращение к своим историческим корням?

- Северо-западная Наугольная башня крепости находилась недалеко от современного общественного туалета. Согласитесь, ориентиры для определения ценного исторического места звучат странно. Невольно вспоминаются слова героя булгаковского романа: “Разруха начинается не в клозетах, разруха начинается в умах”. Наследство системы отрицания ценности всего, что не вписывалось в коммунистическую идеологию, еще долго будет довлеть над нами. Раскоп котлована башни, который музейные работники пытаются сохранить для последующей реконструкции деревянной рубленой башни и части крепостной стены, к сожалению, постоянно разрушается и засоряется местным населением. Отрыв от родовых корней очень часто выбрасывает человека “за борт” жизни, грозит народу духовным и моральным вырождением. Уверена в том, что охрана и возрождение древнего Чугуева городища способствует процессу осознания каждым жителей нашей городской громады себя, как части многовековой истории. Это действительно святое место, на котором уместно задаваться вопросами: “Кто я? Кем были мои предки? Что я могу и должен сделать, чтобы изменить мир и себя к лучшему?”.

- Можно ли сейчас говорить о планах нового освоения территории, о которой наш сегодняшний разговор?

- Не только можно, но и нужно, однако пока она неухожена и не освоена для нового назначения, впечатления от древнего городища будут скорее негативным и никаких возвышенных мыслей вызывать не будут. Вдохнуть жизнь в “уснувшие руины” не смогут, скорее всего, ни бюджетные вливания (их просто нет), ни энтузиазм музейщиков. Европейский опыт свидетельствует о том, что места с сильной “исторической аурой” приносят немалые прибыли при правильной “подаче и раскрутке”. По силе впечатления реконструкция крепостной башни и части оборонительной стены будет очень сильной и может стать прибыльным объектом туристического бизнеса.

Эскизные проекты восстановления башни и археологические находки, найденные на территории городища, можно будет увидеть в Международный день музеев, 18 мая, в краеведческом музее (ул.Гвардейская,10) на однодневной выставке.

Как известно, задача любого музея состоит не только в сохранении материальных памятников прошлого, но и в изучении его. При этом в определенном смысле музеи выгодно отличаются от сугубо научных учреждений, делая результаты своих исследований доступными не только узкому кругу специалистов, а всему обществу. В этом отношении Чугуевский художественно-мемориальный музей И.Е. Репина, как говорится, «впереди планеты всей». Ну, пускай не планеты, а всего лишь страны или, во всяком случае, региона. Ибо темпы и результаты научно-просветительской деятельности этого небольшого провинциального музея весьма впечатляют. Особенно — в области археологии и военной истории. Благо и для археологов, и для военных историков Чугуев является настоящим «Клондайком». И если итоги археологического сезона принято подводить поздней осенью, то временем презентаций военно-исторических проектов для чугуевцев уже традиционно стало лето. Точнее — август месяц, на который приходится череда общегородских праздников: день рождения великого земляка Ильи Репина, День основания города и День освобождения его от немецко-фашистских захватчиков.

Музейная выставка под названием «Чугуевский полк: три столетия в строю», открывшаяся 5 августа — в день рождения Репина в здании бывшего Чугуевского юнкерского училища, стала уже третьей по счету, подготовленной совместными усилиями сотрудников репинского музея и военного историка, журналиста «Вечерки» Артема Левченко. Первая, посвященная чугуевским юнкерам, открылась здесь в этот же день в 2005 году. Вторая, рассказывающая об истории пребывания в городе Ингерманландского гусарского полка — в 2006-м. Нынешняя же, как следует из названия, была посвящена истории Чугуевского полка, просуществовавшего без малого три столетия и покрывшего себя неувядаемой славой на полях сражений.

В отличие от предыдущих выставок, состоящих преимущественно из редких фотографий, нынешняя экспозиция включила в себя немало не менее редких рисунков, портретов, гравюр. И это неудивительно, учитывая, что на протяжении большей части истории полка фотографии еще не существовало. Зато существовали художники — униформисты, баталисты, портретисты, чьи произведения и послужили иллюстрациями к богатой истории Чугуевского полка. Оригиналы этих произведений хранятся в собраниях известных музеев, например — Эрмитажа, на выставке же в Чугуеве были представлены их фотокопии. Старинные гравюры и рисунки — русские и немецкие, изображающие казаков Чугуевской конвойной команды — личного конвоя Императрицы Екатерины Великой, а также рядовых и офицеров Чугуевского казачьего полка. Портреты героев Отечественной войны 1812 года из знаменитой галереи Зимнего дворца, чьи судьбы были связаны с Чугуевским уланским полком. Изображения полковой униформы, знамен и сами знамена, вернее — их точные копии.

«Живой экспонат»

Значительная часть экспозиции, представленная фотографиями из частных коллекций, была посвящена заключительному периоду существования 11-го уланского Чугуевского полка конца ХІХ-начала ХХ веков. И словно сошедшими с этих фотографий выглядели члены клуба военно-исторической реконструкции «Чугуевский уланский полк». Ребята в собственноручно изготовленной старинной форме стали «живыми экспонатами». И по старой кавалерийской традиции, не так давно возрожденной в Чугуеве, сварили знаменитую «жженку», угостив ею посетителей выставки.

Примером еще одной возрожденной традиции, существовавшей когда-то в большинстве полков Русской Императорской Армии и олицетворяющей крепкое родственное чувство однополчан к своему полку, стала приветственная телеграмма, присланная на берега Северского Донца с берегов Дуная и адресованная организаторам и посетителям выставки. Автором ее стал внук одного из последних офицеров Чугуевского полка, инженер-энергетик и известный историк русской эмиграции из сербского города Новый Сад Алексей Борисович Арсеньев. В его словах, обращенных к чугуевцам, содержится очень глубокая и правильная мысль.

«Мы верим в силы нашего народа и приветствуем дело возрождения исторических традиций, — пишет Алексей Борисович. — Традиции жизненны, только если в них вложено нравственное содержание. Правильно ли мы выражаемся, утверждая, что мы их охраняем? Не наоборот ли: это они нас сохраняют, оберегая в нас гражданский облик, не допуская стать равнодушными обывателями...»

Газета "Вечерний Харьков"

Еженедельник "MediaPost"
http://www.mediaport.info/gazeta/

Газета "Вечерний Харьков"

Еженедельник "MediaPost" http://www.mediaport.info/gazeta/

Еженедельник "MediaPost"
http://www.mediaport.info/gazeta/